• 首頁
  • 集團(tuán)概況
    公司簡介
    領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)
    公司架構(gòu)
    企業(yè)名錄
    發(fā)展歷程
    榮譽(yù)展示
  • 黨的建設(shè)
    組織架構(gòu)
    黨建快訊
    理論武裝
    重要文件
  • 認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神
    聚焦二十大
    權(quán)威時(shí)評
    先進(jìn)典型
    先鋒視聽
    我為二十大建言
  • 黨史學(xué)習(xí)教育
    理論學(xué)習(xí)
    黨史故事
    黨的會(huì)議
    黨史知識
  • 資訊中心
    東方要聞
    圖片資訊
    影像東方
    媒體聚焦
    辟謠專欄
    舉報(bào)端口
  • 主要板塊
    產(chǎn)業(yè)投資板塊
    園區(qū)開發(fā)板塊
    配套服務(wù)板塊
  • 廉政建設(shè)
    向集團(tuán)紀(jì)委舉報(bào)
    媒體關(guān)注
    學(xué)習(xí)天地
  • 東方文化
    企業(yè)精神
    司標(biāo)釋義
    東方理念
  • 招標(biāo)/租賃
    招投標(biāo)采購
    資產(chǎn)租售信息
  • 人才招聘
    人才理念
    最新招聘
    應(yīng)聘指南
  • 聯(lián)系我們
    聯(lián)系我們
  • 黨史故事

    楊匏安:對黨“公忠不可忘”的先驅(qū)

    發(fā)布日期:2021-07-13瀏覽次數(shù):

    楊匏安是一位不能被遺忘的中國共產(chǎn)黨早期傳播馬克思主義的革命先驅(qū)。他與北方的李大釗并稱為“北李南楊”,還是震驚中外的“省港大罷工”的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者之一。大革命失敗后,他面對敵人的屠刀從容就義,表現(xiàn)出革命者無私無畏的崇高氣節(jié)。他對黨“公忠不可忘”而愛黨愛國、艱苦奮斗、不怕犧牲的革命精神,值得共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

    篤定追求、深研和宣傳馬克思主義

    楊匏安,1896年11月6日出生于廣東香山南屏鎮(zhèn)北山村(今屬珠海市)。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,楊匏安深受鼓舞,不僅身體力行參與其中,而且在對各種學(xué)說認(rèn)真分析鑒別和對社會(huì)現(xiàn)實(shí)冷靜思考的基礎(chǔ)上,最終選擇了馬克思主義,認(rèn)定只有馬克思主義才能救中國,此后十幾年間又以自己的可貴實(shí)踐為之奮斗直至獻(xiàn)身。他稱馬克思主義為唯一的“科學(xué)社會(huì)主義”。他認(rèn)為“自馬克斯氏出,從來之社會(huì)主義,于理論及實(shí)際上,皆頓失其光輝,所著《資本論》一書,勞動(dòng)者奉為經(jīng)典。”

    楊匏安潛心翻譯了日本早期共產(chǎn)主義者的著述,并于同年寫成了以《世界學(xué)說》為總標(biāo)題的41篇專文,相繼在《廣東中華新報(bào)》上發(fā)表,系統(tǒng)介紹了西方各派哲學(xué)和社會(huì)主義學(xué)說,包括古代近代的唯心論、唯物論和各種流派的社會(huì)主義。其中,最長最重要的一篇是《馬克思主義》(亦稱科學(xué)社會(huì)主義),連載19天,差不多與李大釗的著名文章《我的馬克思主義觀》下半篇同時(shí)問世。文中詳盡地闡述了馬克思的唯物史觀、階級斗爭論和剩余價(jià)值學(xué)說,表明“社會(huì)主義必將取代資本主義,乃世界經(jīng)濟(jì)矛盾演進(jìn)自然發(fā)生的結(jié)果”。楊匏安的文章與李大釗的文章不同的是,李大釗主要以日本學(xué)者河上肇的著述為藍(lán)本,楊匏安的則主要采自日共第一任委員長利彥的觀點(diǎn)。這樣,1919年下半年,在李大釗于北方宣傳馬克思主義的同時(shí),楊匏安在南方大力傳播馬克思主義。

    五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,我國理論界開展了一場關(guān)于“問題與主義”的爭論。胡適宣揚(yáng)美國哲學(xué)家杜威的“實(shí)用主義”,以抵制馬克思主義在中國的傳播。1919年11月至12月,楊匏安發(fā)表《馬克思主義》一文,對馬克思主義的三個(gè)組成部分作了比較全面而簡要的闡述。這是中國人所寫的又一篇比較系統(tǒng)地宣傳馬克思主義的文章。文中,他詳盡地介紹了馬克思的階級斗爭學(xué)說。他在文中揭發(fā)資本家剝削工人的各種手段,進(jìn)而闡明:資本家剝削愈重,工人反抗愈烈。他最后得出的結(jié)論是:工人階級“一旦群起而取得國家之權(quán)力,改一切生產(chǎn)工具為國有,脫去資本之羈絆,恢復(fù)各人之經(jīng)濟(jì)自由,此為解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)的矛盾之唯一方法。”楊匏安在上述幾十篇文章中,系統(tǒng)地介紹了馬克思主義基本原理,論述了馬克思主義的唯物史觀、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、階級斗爭、剩余價(jià)值等學(xué)說。他歡呼馬克思主義的誕生,歌頌馬克思主義對人類的杰出貢獻(xiàn),高度評價(jià)了馬克思主義在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的偉大歷史作用。

    由此可見,在五四運(yùn)動(dòng)及其后那樣一個(gè)政治、思想上大混亂的年代,楊匏安以超人的前瞻性,預(yù)測到中國將來的社會(huì)必將是一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的美好社會(huì),為此他熱情澎湃地大力宣傳馬克思主義,已成為我國南方最早的馬克思主義傳播者。楊匏安還在學(xué)校、鐵路教職工中宣傳馬克思主義,對促進(jìn)馬克思主義和華南工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,對促進(jìn)廣東黨組織的建立,作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

    盡心竭力推進(jìn)國共合作

    1920年10月間,楊匏安結(jié)識了在《廣東群報(bào)》上介紹馬克思主義的譚平山。由于志趣相同,他們過從甚密,經(jīng)常探討馬克思主義傳播等問題。

    1921年春夏間,陳獨(dú)秀來廣州任廣東省教育委員會(huì)委員長后,楊匏安由譚平山介紹加入了廣東的共產(chǎn)黨早期組織,開始從事青年和工人運(yùn)動(dòng),歷任廣東社會(huì)主義青年團(tuán)代書記,中共廣九、粵漢鐵路支部書記。1923年6月中共三大以后,他又受中共中央委派參加了由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨的改組,此后3年間在國民黨中央當(dāng)過第二屆中央委員、中央組織部秘書和代部長等職,以此身份大力發(fā)展共產(chǎn)黨的組織和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。他是國民黨改組后兼職最多、工作最忙的人。他的工作范圍,涉及到全國各省、市及各機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、華僑、工商團(tuán)體等部門國民黨的改組工作,主要任務(wù)是向“正在墮落中死亡”的國民黨注入新鮮血液,將被官僚、政府把持的華僑、資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的國民黨改造成為以工農(nóng)為主體、四個(gè)階級(即工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級)聯(lián)合的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政黨。在楊匏安等共產(chǎn)黨人和國民黨左派的積極合作下,國民黨的黨員迅速發(fā)展到30余萬人。正是在國共合作的旗幟下,各地革命運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,國民革命政府統(tǒng)一了兩廣,鞏固了革命根據(jù)地,取得了北伐進(jìn)軍的勝利。

    蔣介石逃臺(tái)后所寫的《蘇俄在中國》一書,還攻擊楊匏安“控制”組織部,“用這一關(guān)鍵地位來執(zhí)行其滲透工作”。1926年春,蔣介石壓迫共產(chǎn)黨和左派時(shí)自任中央組織部長,楊匏安被迫辭職,后仍在廣州做統(tǒng)戰(zhàn)工作。1927年春,他到武漢參加中共五大,當(dāng)選為中央監(jiān)察委員,8月參加“八七”會(huì)議后南下廣東,利用老關(guān)系以策應(yīng)南昌起義軍。同年11月,因與譚平山的關(guān)系,楊匏安被黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)列為“第三黨”成員,被撤銷了中央監(jiān)察委員職務(wù),并給留黨察看處分。

    其實(shí),楊匏安本人當(dāng)時(shí)是反對譚平山組織“第三黨”的,此處分屬于冤屈。盡管如此,楊匏安仍表示“公忠不可忘”,對黨的事業(yè)矢志不渝,服從黨的安排,遠(yuǎn)赴南洋工作。

    不僅如此,國共合作期間他將每月300多大洋的高薪絕大部分交給黨作活動(dòng)經(jīng)費(fèi),僅留下極少部分作家用。

    “死可以,變節(jié)不行”

    1929年初,楊匏安從南洋回到上海,參與黨中央的報(bào)刊出版工作,家人也從廣州遷到上海。他參考蘇聯(lián)東方勞動(dòng)大學(xué)和中山大學(xué)的歷史講義,編譯出20余萬字的《西洋史要》,署名王純一,交由杜國庠主持編務(wù)的上海南強(qiáng)書店出版。這是我國最早用歷史唯物主義觀點(diǎn)編寫成的西方史著作。此書以鮮明的觀點(diǎn),流利的筆鋒,扼要地闡述了西歐各國革命史特別是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史。這是當(dāng)時(shí)國內(nèi)學(xué)習(xí)西方史十分難得的參考書,曾再版5次。

    1931年,中共中央宣傳部負(fù)責(zé)人羅綺園因生活腐化被人向敵特告密,中央機(jī)關(guān)受到破壞,羅綺園本人及楊匏安等16人遭到國民黨特務(wù)的逮捕,連同中共宣傳機(jī)關(guān)的《紅旗日報(bào)》美生印刷廠也遭破壞,黨組織受到嚴(yán)重?fù)p失。

    被捕后,楊匏安曾設(shè)法從獄中傳出一張鉛筆寫的字條。他在字條中告誡家人,千萬不能接受南京“舊識”的錢和物,如果不能生活下去,就立即南返。讓人印象深刻的是,紙條上還特別提到:“雖窮縫紉機(jī)不可以賣去”,為什么強(qiáng)調(diào)這句話?因?yàn)榭p紉機(jī)是當(dāng)時(shí)楊家唯一的謀生工具。

    在獄中,蔣介石多次派人勸降楊匏安,均遭嚴(yán)詞拒絕。國民黨元老吳稚暉要楊匏安寫自首書,楊斬釘截鐵地回答:“我從參加革命之日起,早已把生死置之度外,死可以,變節(jié)不行。”同獄難友無不為之感動(dòng),連看守的獄卒也敬佩地稱他為“鐵人”。

    當(dāng)時(shí),中共中央一面請宋慶齡、何香凝出面營救,一面安排特科準(zhǔn)備在他被押往南京或蘇州途中武裝襲劫囚車。

    然而,就在這一劫車計(jì)劃行將付諸實(shí)施之際,形勢急轉(zhuǎn)直下——在8月間的一個(gè)深夜里,勸降進(jìn)行到最后一幕時(shí),蔣介石親自把電話打到獄中要楊匏安接聽,楊匏安面對種種威逼利誘輕蔑處之,將話筒憤然摔到墻上。蔣介石惱羞成怒,下令就地處決,連已經(jīng)變節(jié)的羅綺園也未保住性命。就這樣,視死如歸、大義凜然的革命者楊匏安倒在了上海龍華警備司令部的草地上,壯烈犧牲,時(shí)年35歲。